No início de 1800 n, John Bell mudou com sua família da Carolina do Norte até o Rio Vermelho bottomland em Robertson County, Tennessee , fixando-se em uma comunidade, Red River, que se tornou Adams, Tennessee muitos anos depois. Bell comprou alguma terra e uma casa grande para sua família. Ao longo dos próximos anos, ele adquiriu mais terras, aumentando suas explorações para 328 hectares, e fez uma série de campos para o plantio. Ele viveu até se tornar uma pessoa idosa de Red River. Os Bell também tiveram mais três filhos depois de se mudarem para o Tennessee. Elizabeth (Betsy) nasceu em 1806, Richard em 1811 , Joel em 1813.
Em 1817, John Bell estava inspecionando seu campo de milho quando ele encontrou um animal de aparência estranha sentada no meio de uma linha de milho. Chocado pelo aparecimento deste animal, que tinha o corpo de um cão e a cabeça de um coelho, Bell disparou várias vezes. O animal desapareceu. Bell não pensou mais no incidente, pelo menos até depois do jantar. Naquela noite, os Bells começaram a ouvir “bater” , sons nas paredes externas de sua casa .
Os sons misteriosos continuaram0 com maior frequência e forçar cada noite. Bell e seus filhos muitas vezes se apressavam a sair para pegar o culpado, mas sempre voltava de mãos vazias. Nas semanas que se seguiram, as crianças Bell começaram a acordar assustadas
reclamando que os ratos estavam mordendo os pilares das suas camas. Não muito tempo depois, as crianças começaram a se queixar de ter seus lençóis de cama puxadas, e seus travesseiros jogados no chão por uma entidade aparentemente invisível.
Os Bells começou a ouvir, vozes sussurrantes fracas, fracas demais para entender, mas soou como uma mulher cantando hinos. Os encontros aumentaram, e a filha mais nova dos Bells, Betsy, começou a experimentar encontros brutais com a entidade invisível. Como puxar seu cabelo e estapea-la implacavelmente, muitas vezes deixando vergões e impressões de mão em seu rosto e corpo. Os distúrbios, que John Bell disse a sua família para manter um segredo, finalmente escalou a tal ponto que ele decidiu partilhar o seu “problema de família” com seu amigo mais próximo e vizinho, James Johnston.
Johnston e sua esposa passaram a noite na casa de Bell, onde foram submetidas aos mesmos distúrbios terríveis que os Bells tinham experimentado. Depois de ter tirado suas coberturas e sido golpeado repetidamente, Johnston saltou da cama, exclamando: “Em nome do Senhor, quem é você e o que você quer?!” Não houve resposta, mas o resto da noite foi relativamente pacífica.
A voz da entidade fora fortalecida ao longo do tempo até o ponto que era alto e inconfundível. Cantou hinos, citações escritas, conversas inteligentes e até citou, palavra por palavra, dois sermões que foram pregados ao mesmo tempo no mesmo dia, a treze milhas de distância. A historia desse fenômeno sobrenatural logo se espalhou fora do povoado, até Nashville, onde então – o major-general Andrew Jackson teve um grande interesse.
John Bell, Jr. , Drewry de Bell e Jesse Bell, filhos mais velhos de John Bell, tinham lutado sob o comando do general Jackson na batalha de Nova Orleans. Em 1819, Jackson decidiu visitar a fazenda Bell e ver o que todos estavam comentado. A comitiva de Jackson consistia de vários homens, alguns
cavalos bem arrumados e um vagão. Quando se aproximaram da propriedade de Bell, o vagão parou de repente. Os cavalos não conseguiram.
Depois de vários minutos de xingando e tentando convencer os cavalos para puxar o vagão, Jackson declarou: “pelo Eterno, Deus! Essa deve ser a bruxa de Bell!” Então, uma voz feminina incorpórea disse a Jackson que eles poderiam prosseguir e que ela iria vê-los novamente mais tarde naquela noite. Eles foram então capazes de prosseguir em toda a propriedade, até a pista, e para a casa de Bell onde Jackson e John Bell teve uma longa discussão sobre os índios e outros tópicos enquanto conversavam Jackson esperou para ver se a entidade iria se manifestar.
Um dos homens alegou ser um “domador de bruxa.” Depois de várias horas sem intercorrências, ele puxou uma pistola brilhante e proclamou que sua bala de prata mataria qualquer espírito maligno que entrasse em contato . Ele continuou dizendo que a razão de que nada tivesse acontecido com eles era porque tudo o que havia perturbado os bells estava “assustado” com sua bala de prata.
Imediatamente, o homem gritou e algo começou a empurrar seu corpo em diferentes direções, reclamando que ele estava sendo preso com pinos e espancado severamente. Foi dado um golpe forte e rápido para a região posterior do homem, a partir de um pé invisível, que o enviou pela porta da frente. Irritada, a entidade falou e anunciou que havia outra “fraude” no partido de Jackson, e que ele seria identificado e atormentado na noite seguinte.
Aterrorizados, os homens de Jackson pediram para deixar a fazenda Bell. Mas Jackson, por outro lado, insistiu em ficar para que ele pudesse descobrir quem era a outra “fraude”. Os homens finalmente saíram para dormir em suas barracas, mas continuaram mendigando a Jackson para sair. O que aconteceu depois não está claro, mas Jackson e sua comitiva foram vistos nas proximidades de Springfield cedo na manhã seguinte, presumivelmente a caminho de Nashville.
Com tempo, Betsy Bell passou a ter interesse em Joshua Gardner , um jovem que não viveu longe dela. Com a bênção de seus pais, eles decidiram se casar. Todos estavam felizes com seu noivado. Bem, quase todo mundo. A entidade, por razões desconhecidas até hoje, disse repetidamente a Betsy para não se casar com Joshua Gardner.
Um e ex-professor de Joshua e de Besty, Richard Powell , tinha sido visivelmente interessado em Betsy por algum tempo e tinha manifestado interesse em se casar com ela quando ela ficou mais velha. Segundo alguns relatos, Powell, que tinha onze anos de idade a mais que Betsy, era aluno do ocultismo, embora não tenha sido provado. Ele estava casado secretamente com uma mulher na vizinha Nashville, Esther Scott, durante o tempo que passou no Rio Vermelho expressando seu carinho por Betsy. De acordo com contas antigas, Powell expressou educadamente sua decepção com o noivado de Betsy e desejou-lhe um casamento longo e próspero, com Joshua Gardner.
Betsy e Josué não poderia ir para o rio, o campo ou a caverna de jogar sem a entidade provocando-lhes persistentemente. Sua paciência finalmente atingiu a massa crítica, e na segunda-feira de Páscoa de 1821, Betsy encontrou Joshua no rio e interrompeu seu noivado. Os distúrbios diminuíram depois que Betsy terminou o noivado, mas a entidade continuou a expressar sua antipatia por John Bell e prometeu implacavelmente matá-lo.
Bell vinha apresentando episódios de espasmos no rosto e dificuldade em engolir por quase um ano, e a doença parecia piorar com o tempo. No outono de 1820, sua saúde decadente o havia confinado à casa, onde a entidade começou a remover seus sapatos quando tentava andar e bater no rosto quando experimentava convulsões. Sua voz alta e estridente podia ser ouvida por toda a fazenda, xingando e castigando “Old Jack Bell”, “Velho Jack Bell”, como ela muitas vezes se referia a ele.
John de Bell respirou pela última vez na manhã de 20 de Dezembro de 1820, depois de escorregar em um coma no dia anterior. Imediatamente após sua morte, a família encontrou um pequeno frasco de líquido não identificado no armário. John Bell, Jr. deu um pouco para o gato, que morreu instantaneamente. A entidade então falou, exclamando alegremente: “Eu dei a ‘Jack uma grande dose daquela noite passada, o que o fixou!” John, Jr. rapidamente jogou o frasco para dentro da lareira, onde ele explodiu em uma chama brilhante e azulada e disparou para cima da chaminé.
O funeral de John Bell foi um dos maiores já realizada em Robertson County, Tennessee. Quando a família e os amigos começaram a deixar o cemitério, a entidade riu alto e começou a cantar uma canção sobre uma garrafa de brandy. Diz-se que seu canto não parou até que a última pessoa saiu do cemitério. A presença da entidade era quase inexistente após a morte de John Bell, como se sua finalidade tivesse sido cumprida.
Em Abril de 1821, a entidade visitou a viúva de John Bell, Lucy, e disse-lhe que iria voltar para uma visita em sete anos. A entidade retornou em 1828, como prometido. A maior parte de sua visita centrou-se em torno de John Bell, Jr., com quem a entidade discutiu coisas como a origem da vida, civilizações, cristianismo e a necessidade de um despertar espiritual em massa. De particular significado foram suas previsões quase precisas da Guerra Civil e outros eventos.
A entidade despediu-se depois de três semanas, prometendo visitar descendente mais direta de John Bell em 107 anos. O ano teria sido em 1935, e o descendente direto mais próximo de John Bell naquela época era o médico de Nashville, o Dr. Charles Bailey Bell. O próprio Dr. Bell escreveu um livro sobre a “Bruxa de Bell”, publicado em 1934. Nenhum seguimento foi publicado, e o Dr. Bell morreu em 1945.
A entidade que atormentava a família Bell e Red River há quase 200 anos é frequentemente acusada de manifestações inexplicáveis que ocorrem perto da antiga fazenda de Bell hoje. Os sons fracos de pessoas falando e crianças brincando às vezes pode ser ouvido na área, e não é incomum para ver “luzes de velas” dança através dos campos escuros tarde da noite. A fotografia é especialmente difícil; Algumas fotos tiradas na área mostram névoa, orbes de luz e outros fenômenos, incluindo figuras humanas que não estavam presentes quando as fotos foram tiradas.
Esse fenômeno foi a causar de tormento the Bells ‘há quase 200 anos, bem como horríveis, manifestações inexplicáveis de hoje, permanece um mistério.Numerosas teorias abundam, mas não há nenhuma teoria que é universalmente acordado por Bell Witch entusiastas e pesquisadores – e provavelmente nunca haverá. Diferentes pessoas têm diferentes padrões de prova. A maioria concorda que houve “algo” muito errado no Red River Settlement no início dos anos 1800, e que pode muito bem ser “algo” errado lá hoje.
Você sabe? Aconteceu com a família John Bell em 1817; talvez da próxima vez que vai acontecer com sua família. Mantenha esse pensamento por enquanto. Bons sonhos.
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